«J’ai un corps» les enjeux missionnaires de la traduction et de l’interprétation chez Maurice Leenhardt

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1. [1] Balibar, Etienne1998.— Le traité lockien de l’identité, dans Locke, John : Identité et différence, Paris : Seuil, pp. 9-101. 
2. [2] Bazin, Jean1991.— Les fantômes de M${}^{me}$ du Deffand : exercices sur la croyance, Critique 529-530, Paris, pp. 492-511. 
3. [3] Bazin, Jean1996.— Interpréter ou décrire. Notes critiques sur la connaissance anthropologique, dans Revel, Jacques & Nathan Wachtel (éds) : Une école pour les sciences sociales, Paris : Cerf-Editions de l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, pp. 401-420. 
4. [4] Bazin, Jean1998.— Questions de sens, Enquête 6, Marseille, pp. 13-34. 
5. [5] Bensa, Alban1995.— Colonialisme, racisme et ethnologie en Nouvelle-Calédonie, Chroniques kanak. L’Ethnologie en marche, Paris : Ethnies documents 18-19, pp. 108-131. 
6. [6] Clifford, James1980.— The translation of cultures : Maurice Leenhardt’s evangelism, New Caledonia 1902-1926, The Journal of Pacific History 15 (1), Canberra, pp. 2-20. 
7. [7] Clifford, James1987.— Maurice Leenhardt, personne et mythe en Nouvelle-Calédonie, Paris : Jean-Michel Place. s.d. (circa 
8. [8] Gorodé, Waia 1977).— Les souvenirs d’un Néo-Calédonien ami de Maurice Leenhardt, chez R.H. Leenhardt, Paris. 
9. [9] Gorodé, Waia1978.— A la gloire de Maurice Leenhardt, dans Centenaire Maurice-Leenhardt 1878-1954, Nouméa : Publications de la Société d’Etudes Historiques de la Nouvelle-Calédonie 52, pp. 55-63. 
10. [10] Leenhardt, Maurice1921.— Expériences sociales en terre canaque, Christianisme social, Paris : réédité sous le titre : De la gangue tribale à la conscience morale, Le Monde Non-Chrétien 66, Paris : 1963, pp. 1-20. 
11. [11] Leenhardt, Maurice1922.— Notes sur la traduction du nouveau testament en langue primitive, Revue d’histoire et de philosophie religieuses, Strasbourg, pp. 193-218. 
12. [12] Leenhardt, Maurice1935.— Vocabulaire et grammaire de la langue houaïlou, Institut d’ethnologie (Travaux et mémoires de l’institut d’ethnologie 10), Paris. 
13. [13] Leenhardt, Maurice1937.— Gens de la Grande-Terre, Paris : Gallimard (L’espèce humaine 1). 
14. [14] Leenhardt, Maurice1942.— La personne mélanésienne, Melun : Annuaire de l’Ecole pratique des hautes études, section des sciences religieuses, pp. 5-36. Cité d’après la réédition dans La structure de la personne en Mélanésie, 1970, Milan : STOA, pp. 92-120. 
15. [15] Leenhardt, Maurice1947.— Do kamo, Paris : Gallimard. 
16. [16] Leenhardt, Maurice1948.— La religion des peuples archaïques actuels, Histoire générale des religions, Paris : Quillet, pp. 107-139. 
17. [17] Leenhardt, Maurice1949.— Préface, dans Lévy-Bruhl, Lucien : Carnets, Paris : Presses Universitaires de France, pp. v-xxi. 
18. [18] Leenhardt, Maurice1957.— Témoignage, Revue philosophique 147 (4), pp. 414-415. 
19. [19] Leenhardt, Maurice1978.— Lettres des antipodes. Textes inédits de M. Leenhardt sur son activité missionnaire, Etudes théologiques et religieuses 53 (1), Montpellier, pp. 1-24. 
20. [20] Leenhardt, Raymond1976.— Un sociologue canaque : le pasteur Boésoou Erijiyi 1866-1947, Cahiers d’histoire du Pacifique 4, Paris. 
21. [21] Lévy-Bruhl, Lucien1914.— L’expression de la possession dans les langues mélanésiennes, Mémoires de la société de linguistique de Paris 19 (2), pp. 1-9. 
22. [22] Lenclud, Gérard1990.— Vues de l’esprit, art de l’autre. L’ethnologie et les croyances en pays de savoir, Terrain 14, Paris, pp. 5-19. 
23. [23] Quine, Willard Van Orman1960.— Word and Object, Cambridge, Massahusetts : M.I.T. Press ; traduction française de Paul Gochet : Le Mot et la chose, Paris : Flammarion (Champs), 1999. Zbl0093.00915MR111674
24. [24] Salomon, Christine2000.— Savoirs et pouvoirs thérapeutiques kanaks, Paris : Presses Universitaires de France.