Popper et le problème du corps et de l’âme
Philosophia Scientiae (2007)
- Volume: 11, Issue: 1, page 159-193
- ISSN: 1281-2463
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topChabin, Thomas. "Popper et le problème du corps et de l’âme." Philosophia Scientiae 11.1 (2007): 159-193. <http://eudml.org/doc/103803>.
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abstract = {Le problème de l’âme et du corps est une question centrale de la philosophie contemporaine. Tenant compte de l’échec du cartésianisme, l’immense majorité des philosophes contemporains adopte une ontologie matérialiste. Selon Popper, toutefois, ce matérialisme est incapable de rendre compte de l’argumentation, de la liberté humaine ainsi que de la nature des qualia ; le matérialisme ne peut non plus donner une explication satisfaisante de l’implémentation des normes logiques. C’est pourquoi, comme Popper l’explique dans The Self and its Brain, les conceptions matérialistes de l’esprit tombent dans l’épiphénoménalisme ou l’éliminativisme. Popper estime que l’ensemble de ces critiques permet de concevoir la possibilité de la non-matérialité de l’âme},
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TY - JOUR
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TI - Popper et le problème du corps et de l’âme
JO - Philosophia Scientiae
PY - 2007
PB - Éditions Kimé
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AB - Le problème de l’âme et du corps est une question centrale de la philosophie contemporaine. Tenant compte de l’échec du cartésianisme, l’immense majorité des philosophes contemporains adopte une ontologie matérialiste. Selon Popper, toutefois, ce matérialisme est incapable de rendre compte de l’argumentation, de la liberté humaine ainsi que de la nature des qualia ; le matérialisme ne peut non plus donner une explication satisfaisante de l’implémentation des normes logiques. C’est pourquoi, comme Popper l’explique dans The Self and its Brain, les conceptions matérialistes de l’esprit tombent dans l’épiphénoménalisme ou l’éliminativisme. Popper estime que l’ensemble de ces critiques permet de concevoir la possibilité de la non-matérialité de l’âme
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