Jean-Pierre Vigué (1989)
Atti della Accademia Nazionale dei Lincei. Classe di Scienze Fisiche, Matematiche e Naturali. Rendiconti
Similarity:
In this Note, I prove that, in many cases, the injective Kobayashi pseudodistance, as defined by Hahn, is equal to the Kobayashi pseudodistance.
Bertram Kienzle (2003)
Philosophia Scientiae
Similarity:
Dans cet article c’est la question pérenne de l’être qui est discutée. On esquisse une nouvelle espèce d’ontologie, appelée «ontologie des événements», selon laquelle les objets naturels peuvent être construits comme des événements avec une dimension spatiale. Ce cadre ontologique est utilisé pour introduire quelques-unes des modalités réelles et pour en donner les conditions de vérité. Les modalités discutées sont les attributions modales comme, par exemple, «Néandre peut nager» et...
Thomas S. Mountford (1993)
Séminaire de probabilités de Strasbourg
Similarity:
Istvan Fary (1965)
Séminaire Ehresmann. Topologie et géométrie différentielle
Similarity:
Jan Wolenski (2006)
Philosophia Scientiae
Similarity:
M. Binkowska, B. Kaminski (1984)
Annales scientifiques de l'Université de Clermont-Ferrand 2. Série Probabilités et applications
Similarity:
David Nualart, Moshe Zakai (1989)
Séminaire de probabilités de Strasbourg
Similarity:
David Williams (1978)
Séminaire de probabilités de Strasbourg
Similarity:
Krbec, Pavel
Similarity:
Anderson, R. D.
Similarity:
Walter Rudin (1975)
Annales de l'institut Fourier
Similarity:
A simple theorem is proved which states a sufficient condition for the sum ot two closed subspaces of a Banach space to be closed. This leads to several analogues of Sarason’s theorem which states that is a closed subalgebra of . In these analogues, the unit circle is replaces by other groups, and the unit disc is replaced by polydiscs or by balls in spaces of several complex variables. Sums of closed ideals in Banach algebras are also studied.
John-Michael Kuczynski (2005)
Philosophia Scientiae
Similarity:
En temps normal, les contrefactuels sont conçus comme produisant des énoncés portant sur des états de choses, mais des états de choses se trouvant dans des mondes simplement possibles ou alternes. Analysés ainsi, il s’avère que presque tous les contrefactuels sont incohérents. Tout contrefactuel analysé de la sorte exige qu’il y ait un monde métaphysiquement (et pas épistémiquement seulement) possible w où les lois sont les mêmes qu’ici, et où la quasi-totalité des faits sont les mêmes...