La signification et la désignation des normes : la contribution de Georges Kalinowski à la sémantique normative
Carlos I. Massini (2006)
Philosophia Scientiae
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Carlos I. Massini (2006)
Philosophia Scientiae
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Jean-Louis Gardies (2006)
Philosophia Scientiae
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R. Bozzi (2006)
Philosophia Scientiae
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Georges Kalinowski, dans «Raison, entendement et philosophie» [Kalinowski 1974, 125-127], isolait quatre fonctions d’une même faculté : comme fonction de la connaissance intuitive, la (des anciens) comme fonction de la connaissance médiate, fonction d’élaboration des sciences (au sens moderne) et la (des modernes) fonction d’élaboration de la philosophie ou au moins d’une partie de la philosophie. Kalinowski reconnaissait ainsi à la pensée ancienne et à la pensée moderne des contributions...
Gianfranco Ferrari (2006)
Philosophia Scientiae
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Tadeusz Kwiatkowski, Agnès Bastit (2006)
Philosophia Scientiae
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Kevin Mulligan (2006)
Philosophia Scientiae
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«Husserl s’est complètement disloqué...il hésite et raconte des banalités à faire pitié...il commence à pressentir que plus personne ne le suit — il pense naturellement que c’est trop difficile — naturellement, , personne n’y comprend rien...et aujourd’hui, à Berlin, ça veut sauver le monde...» (Heidegger, 1923 — souligné par moi ; Heidegger & Jaspers 1990, 43)
Khalid Bouzoubaâ Fennane (1996)
Philosophia Scientiae
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Jean-Pierre Ginisti (1991)
Mathématiques et Sciences Humaines
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The aim of this paper is to present the great kinds of definitions known in mathematical logic, their goals and their means, from their historical and philosophical background (notably thanks to the proof of two theorems), and in order to situate, within this field, the others contributions which make up this number.
J.-P. Benzécri (1990)
Cahiers de l'analyse des données
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Claude Gaudin (1991)
Mathématiques et Sciences Humaines
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Ni description, ni démonstration mais recherche de l'élément qui différencie un concept de ceux qui lui sont le plus proches, telle est la définition classique. On a choisi d'analyser ici 1) ce qui fait de la définition une forme de prédication «réflexive», 2) la liaison établie par Aristote entre la définition-formule qui permet d'identifier la chose, d'abord par rapport à elle-même, et la théorie des prédicables ! Celle-ci est une amorce systématique de ce qui est aujourd'hui la théorie...