Les quanta de lumière d'Einstein en 1905, comme point focal d'un réseau argumentatif complexe
Léna Soler (1998-1999)
Philosophia Scientiae
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Léna Soler (1998-1999)
Philosophia Scientiae
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Hans Reichenbach (1952-1953)
Annales de l'institut Henri Poincaré
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Jacques Bouveresse (1998-1999)
Philosophia Scientiae
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Jan Lacki (2006)
Philosophia Scientiae
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Michel Bitbol (2001)
Philosophia Scientiae
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J.L. Destouches (1909-1980) a engagé durant les années 1940 une refonte complète du concept de théorie physique. Selon lui, si chaque phénomène expérimental exprime une interaction inanalysable entre le système et l’appareillage, la théorie ne peut plus que fournir des pour un résultat expérimental futur, sous la condition de résultats expérimentaux passés. Selon sa théorie générale des prévisions, la «signification profonde» des fonctions de la mécanique quantique consiste non pas...
Paul Gochet (2006)
Philosophia Scientiae
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Michel Bitbol (2004)
Philosophia Scientiae
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On distingue trois strates interdépendantes dans les paradigmes kuhniens : le savoir-faire expérimental, le formalisme, et les engagements ontologiques. Seul le niveau ontologique se trouve intégralement et exprimé dans le cadre du langage courant. Il semble donc qu’assimiler l’«incommensurabilité» des paradigmes à une revient à esquiver une partie du problème. Afin de compenser cette apparente incomplétude, une conception néo-pragmatiste et structuraliste de la physique est développée,...
Pierre Uzan (2000)
Philosophia Scientiae
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Une analyse épistémologique du “paradoxe de l’irréversibilité” montre que l’irréversibilité n’est pas une propriété intrinsèque des “objets”-en-soi mais relève d’une . Elle ne peut donc trouver à s’exprimer dans qui est sous-jacente à l’ensemble de la physique, conception selon laquelle “passé” et “futur” sont et donc tout énoncé portant sur le monde physique a la propriété d’invariance temporelle — et non pas seulement les lois “fondamentales”. L’irréversibilité peut, en fait, être...
Léna Soler (2001)
Philosophia Scientiae
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L’article s’emploie à synthétiser les apports de Kojève à la philosophie des sciences (spécialement à la question du déterminisme) et à situer les analyses épistémologiques de Kojève dans le contexte plus large de sa philosophie. Il présente tout d’abord les principes élémentaires et les concepts directeurs qui sous-tendent la philosophie kojévienne des sciences ; puis expose les principales thèses soutenues et discute certains aspects de celles-ci ; enfin, explicite la conception kojévienne...