Sur le modèle historique de Thom-Pomian
J. Petitot (1978)
Mathématiques et Sciences Humaines
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J. Petitot (1978)
Mathématiques et Sciences Humaines
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Michel Bitbol (2004)
Philosophia Scientiae
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On distingue trois strates interdépendantes dans les paradigmes kuhniens : le savoir-faire expérimental, le formalisme, et les engagements ontologiques. Seul le niveau ontologique se trouve intégralement et exprimé dans le cadre du langage courant. Il semble donc qu’assimiler l’«incommensurabilité» des paradigmes à une revient à esquiver une partie du problème. Afin de compenser cette apparente incomplétude, une conception néo-pragmatiste et structuraliste de la physique est développée,...
G. E. R. Lloyd (2002)
Philosophia Scientiae
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The first part of this paper expresses some reservations about certain ways in which the principle of charity has been employed. Some deflationary remarks criticize the application of some pet western ideas to the analysis of other cultures, namely mentalities, metaphors, mythology. I turn next to suggest that, contrary to the claim of the defenders of the principle of charity, intelligibility cannot be a universal assumption considering the various roles that deception and the cultivation...
Emmanuel Barot (2002)
Philosophia Scientiae
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Malgré la piètre estime en laquelle est encore tenue la dialectique aujourd’hui, et particulièrement la d’Engels, nous tentons de réactualiser cette perspective au regard du progrès des sciences cognitives, en nous inspirant de l’ontologie matérialiste de Sartre. Une construction dialectique, opérant par différenciations qualitatives et dépassements de contradictions, permet de comprendre la genèse du sens, puis l’émergence de la pensée logico-mathématique, à partir de l’auto-organisation...
J. Petitot (1982)
Mathématiques et Sciences Humaines
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René Thom (1989)
Publications Mathématiques de l'IHÉS
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Thomas Chabin (2007)
Philosophia Scientiae
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Le problème de l’âme et du corps est une question centrale de la philosophie contemporaine. Tenant compte de l’échec du cartésianisme, l’immense majorité des philosophes contemporains adopte une ontologie matérialiste. Selon Popper, toutefois, ce matérialisme est incapable de rendre compte de l’argumentation, de la liberté humaine ainsi que de la nature des ; le matérialisme ne peut non plus donner une explication satisfaisante de l’implémentation des normes logiques. C’est pourquoi,...
Léna Soler (2000)
Philosophia Scientiae
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L’article présente à un niveau général les concepts fondamentaux et les principes directeurs d’un programme de recherche visant une caractérisation fine de la nature et des conséquences épistémologiques de l’incommensurabilité des paradigmes scientifiques. On admet avec le dernier Kuhn que l’incommensurabilité est une conséquence du fonctionnement systémique du langage dans lequel s’exprime toute théorie, et l’on s’emploie alors à montrer la manière dont une conception structurale du...
F. Gonseth (1939)
Bulletin de la Société Mathématique de France
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